1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月(yuè)球上留下的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在地(dì)球上的阿(ā)姆斯特(tè)朗开启了另一(yī)项(xiàng)危险而(ér)神秘(mì)的任务。他这次的(de)目(mù)的地并不是38.4万千米之外(wài)的月球，而是安第斯(sī)山脉的一(yī)片(piàn)原始丛林(lín)。

据说，在那(nà)里埋藏着一个足以颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔境内(nèi)的亚(yà)马逊(xùn)原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土(tǔ)著部落舒尔人严(yán)格把守(shǒu)了上千年，相传这里(lǐ)可能(néng)隐藏着关(guān)于人(rén)类起源的最大秘密，一座失落(luò)的金属图书馆中隐藏着，起源于另一个世界的科技信息(xī)，这些信息如果可以被(bèi)破解，足以彻底改变人类的未(wèi)来。但(dàn)是这个传说(shuō)背(bèi)后的故事(shì)，为什(shén)么(me)会让阿(ā)姆斯特(tè)朗这样(yàng)伟大的宇航员(yuán)相信，而且(qiě)要亲自(zì)前(qián)往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中心点火(huǒ)升(shēng)空(kōng)，开(kāi)启了人类首次登月的太空征(zhēng)程。全世界几乎有电(diàn)视的家(jiā)庭全都观看了(le)登月(yuè)直(zhí)播，总人数(shù)超(chāo)过了5亿(yì)。

在(zài)直(zhí)播的过(guò)程当中，突然发(fā)生了长达(dá)两(liǎng)分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国(guó)宇(yǔ)航局并没有对此给出明(míng)确(què)的答复，只是说，因(yīn)为月球上阿波罗(luó)11号所发出(chū)的信号需要在澳大(dà)利亚的接收站中转到美国，然后再(zài)转播给全世界(jiè)，所以(yǐ)偶尔出现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的(de)解释很难令民众信(xìn)服。且不说信号从月球到地球的(de)传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工(gōng)传播(bō)操作需要时间，那也只(zhǐ)会是产生信号的延迟而非中断，所以多(duō)数人认为其中(zhōng)必定另有原(yuán)因。

有人推测(cè)信号的中断是因为(wèi)阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月的过程中看到了超出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘的通话记录(lù)开始流传(chuán)，记录中显示，当时的(de)宇(yǔ)航员们(men)看到了不属于地(dì)球的未知物体，接(jiē)着全球(qiú)转播信号(hào)中(zhōng)断。

据说，在(zài)月球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医务人员(yuán)，并向其转述了当时看到的一切。当时(shí)月球上的三名宇航员惊(jīng)愕地看到了在(zài)一个环形山的边缘，一(yī)艘(sōu)巨大的(de)宇宙飞船停(tíng)在那(nà)里。

宇航员们断定它并不属于地(dì)球，因(yīn)为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上去也(yě)要先进得多。这显然(rán)是(shì)一(yī)个让人难以置信(xìn)的都(dōu)市传(chuán)说(shuō)。最终，这些相(xiāng)关的报道并没(méi)有得到美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗(lǎng)完(wán)成了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽然和另外的(de)两位宇航员(yuán)成了万(wàn)众瞩(zhǔ)目的英雄，可是(shì)这些凯(kǎi)旋(xuán)的(de)英(yīng)雄们在发布(bù)会的大厅(tīng)里不但没有表现出(chū)应(yīng)有的(de)喜(xǐ)悦，反而显(xiǎn)得(dé)心(xīn)事(shì)重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字不提，却(què)和记(jì)者聊起了上帝(dì)。随后他也从一(yī)位无神(shén)论者(zhě)变成了虔诚(chéng)的(de)宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是(shì)因为他(tā)了解到了(le)一位意大利神父的故事(shì)，这个故事要从100年前的(de)梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)说起---“神父(fù)的(de)收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教(jiào)皇(huáng)庇护(hù)11世登基(jī)之后，命令被分配到(dào)世界各地的(de)传(chuán)教士，去收(shōu)集各(gè)个地区一些稀奇古(gǔ)怪(guài)的文物(wù)和艺(yì)术(shù)品，计划要在1925年(nián)举(jǔ)办一场国际性的大型(xíng)展(zhǎn)览，意在展示天主教会对世界各(gè)国人(rén)民文化(huà)和(hé)艺术的尊重。

意大利(lì)籍(jí)的神父(fù)卡洛(luò)斯(sī)克雷(léi)斯皮克罗奇在接到了教(jiào)皇的命令之后，就在1923年来到了(le)厄瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了一个叫做昆卡的小城里，一边(biān)传(chuán)教一边为国际展览获取信息。由于(yú)当时昆卡(kǎ)的各(gè)项基础设施相对落后，克(kè)里斯皮神父就决(jué)定留在当地帮助这些(xiē)当(dāng)地(dì)的居(jū)民。

于是，神父在这(zhè)里进(jìn)行(xíng)丰富(fù)的(de)宣教活动，同时(shí)还组织教会往当地输送民(mín)生的必需(xū)品，并且和他的(de)父亲(qīn)一起用了10年的时(shí)间建立了一(yī)所农业学校和一所研究(jiū)机构，这(zhè)让当地(dì)的土著们(men)，也就是(shì)我们开(kāi)始所说的(de)舒尔人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给他一些礼(lǐ)物作(zuò)为回馈。有一天(tiān)，他收到了一块(kuài)非常特别(bié)的(de)金属板，金属板上刻着一(yī)座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的(de)图案，在金(jīn)字塔的(de)基座上(shàng)还有象征着太(tài)阳和(hé)行(xíng)星的符号(hào)。

克雷斯皮神父(fù)本身就对考古有着很大的(de)兴趣，这(zhè)块(kuài)金属板(bǎn)立刻引起(qǐ)了他(tā)的注(zhù)意(yì)。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问(wèn)舒尔人(rén)这些(xiē)物(wù)品的来历，结(jié)果土(tǔ)著人的回(huí)答(dá)让他大吃一惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这些物品来自一(yī)个地下(xià)的(de)洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神父收到的工(gōng)艺品越(yuè)来越多，其中(zhōng)很多都非(fēi)常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼翼地将(jiāng)这些文(wén)物妥善保管(guǎn)。这些物品被(bèi)存放在了学校里，装满了整整(zhěng)三个大房间，从印(yìn)加陶(táo)器到(dào)石板，从金属面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮(pí)神(shén)父自己也(yě)不(bù)知道究竟有多少(shǎo)东西。他也并(bìng)没(méi)有对其进行过分类，但(dàn)是这些(xiē)文物(wù)可以根据时间分成(chéng)三个种类(lèi)。

第(dì)一种(zhǒng)主要是现(xiàn)代(dài)的物品，以仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜(guā)多尔(ěr)艺(yì)术品的仿品，还有当地的土著(zhù)模仿基(jī)督(dū)教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二种类的物(wù)品最(zuì)多，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化的(de)产(chǎn)物。这些(xiē)出土(tǔ)文物(wù)是(shì)当地人在(zài)他们的田野里或者是未经(jīng)授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲(zhōu)原(yuán)住(zhù)民文化(huà)的(de)陶器(qì)。

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而第三种类的(de)物品则最为神秘，它主要(yào)由(yóu)铜、铜(tóng)合金以及纯金制成(chéng)，它们大多(duō)数是通过(guò)打包金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘(mì)的(de)符号，其中(zhōng)有些(xiē)可以(yǐ)用苏美尔语言进行解读，也(yě)有一些(xiē)接近古埃及的文字，类似(shì)这(zhè)样(yàng)的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘(mì)的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨(jù)大的形(xíng)变之后，能够在一(yī)小时之内(nèi)恢复到原来的(de)形状，这让人不禁联(lián)想到了罗斯(sī)威尔事件(jiàn)当中坠毁的不(bù)明物体所(suǒ)使用的特殊材料。

农场主所发(fā)现(xiàn)的坠毁残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以(yǐ)有人认(rèn)为(wèi)它们之间似乎存在着某种神秘的(de)联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮(pí)神父在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文物(wù)。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博(bó)物馆才(cái)刚刚建成没(méi)有多久，就(jiù)突(tū)然(rán)发生了(le)一场诡(guǐ)异的大火，这场大(dà)火把(bǎ)所有的文物(wù)烧得一(yī)干(gàn)二净，显然在(zài)今天看来，这(zhè)是(shì)一件不可思(sī)议的事情。文物当中(zhōng)有着极耐高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极高的金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)，所以外界(jiè)认为最(zuì)符合逻辑的(de)解(jiě)释是(shì)，这些文物极可能在大火(huǒ)之前就已经被洗劫(jié)一空(kōng)了，而大火只是抹(mǒ)去掠夺(duó)痕迹(jì)的一(yī)场事故。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是当时的天主教徒(tú)，文物已经(jīng)被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中(zhōng)。

关于这座列入世界十大禁地之一(yī)的神(shén)秘档案馆，但(dàn)这(zhè)个(gè)论点因为缺少可靠的(de)证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆知的都市(shì)传(chuán)说。在这(zhè)场大火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管(guǎn)克里(lǐ)斯(sī)皮神父后来又收到了一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝(jué)重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个(gè)消息告(gào)诉了(le)阿根(gēn)廷的探(tàn)险家莫(mò)里茨。得知了这个消息之后(hòu)，莫(mò)里茨在当(dāng)地一个神秘向导的(de)带领(lǐng)之(zhī)下进(jìn)入了(le)洞穴(xué)。莫(mò)里茨宣称，他进入洞穴(xué)之(zhī)后，先是经(jīng)过了一条狭窄的过(guò)道，然后(hòu)通过(guò)绳索垂直下降(jiàng)到70层楼的(de)深度，并到达了一条狭长的地道当中(zhōng)，里(lǐ)面(miàn)藏着史(shǐ)无(wú)前例的奇珍异宝以(yǐ)及不(bù)计其数(shù)，由(yóu)金属制(zhì)成的书籍(jí)。这些书籍大(dà)部分由一(yī)种(zhǒng)不起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人注目的(de)是(shì)当(dāng)地民族古老传说当(dāng)中的“黄金(jīn)书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘(chéng)以(yǐ)48厘米，每(měi)页除(chú)了印着精美的(de)文字(zì)，还盖着古怪的印章。这些文字看上去好像是被机(jī)器碾碎了一样，并不属于现(xiàn)在人(rén)类已(yǐ)知的任何(hé)一种语言。除了这本黄(huáng)金(jīn)书(shū)以(yǐ)外，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄金(jīn)制成(chéng)的(de)薄板，并且都有文字时刻在上(shàng)面。

几年后(hòu)，在莫(mò)里(lǐ)茨的陪伴之(zhī)下，德国作(zuò)家丹尼(ní)肯也(yě)曾进入(rù)隧(suì)道(dào)当中，并出版(bǎn)了一本小(xiǎo)说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽(jǐn)描述(shù)了地道的雄(xióng)伟(wěi)和神奇，地下深处被(bèi)人为加工得(dé)平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方(fāng)米，地道(dào)内的通道墙壁光滑(huá)，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的过道(dào)和(hé)墙体以及精美的巨大石门，让(ràng)这位以大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的动物模型，以及很多不(bù)属于那个时代文明的物(wù)品，因此他深信不疑地(dì)认为(wèi)这将是人类最大(dà)的谜(mí)团。

虽(suī)然(rán)没有任何的照片(piàn)和实物(wù)证(zhèng)据，一个淘金探险家和非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也没(méi)有太大的可信(xìn)度(dù)，但很多人认为，即便以上(shàng)的(de)故事只(zhǐ)有1%的可能是真实(shí)的，人类依(yī)然得去探(tàn)寻真相。于(yú)是(shì)，阿(ā)姆斯特朗开始着手调(diào)查这个传(chuán)说的真(zhēn)实性(xìng)，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利霍尔进(jìn)行了有史以来规模最大、成本(běn)最(zuì)高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的军事(shì)人员、各个领(lǐng)域的专(zhuān)家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集结在(zài)了(le)致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑色虚(xū)空地(dì)带。

当(dāng)他们(men)进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们(men)穿过了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着很多垂直的(de)墙壁以及直角(jiǎo)的转角(jiǎo)，看(kàn)起来似乎并(bìng)不(bù)是自然形成的。

可(kě)当(dāng)阿姆斯特(tè)朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处(chù)时(shí)，虽然没(méi)有发现任(rèn)何(hé)金属的书籍和(hé)黄金的(de)动物，但是却有了一个让人(rén)毛骨悚(sǒng)然(rán)的发(fā)现。

探险队抵达(dá)到了古老的墓室，经过(guò)对里面一(yī)具坐(zuò)着的骨(gǔ)架进行分析(xī)，这具骸骨来源(yuán)于公元(yuán)前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙(méng)法老还要(yào)早(zǎo)上200年(nián)。在那个古老的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲最发达的地(dì)区(qū)，可能也正是这(zhè)个原因，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然(rán)它隐藏在深不(bù)可测(cè)的洞(dòng)穴(xué)深(shēn)处，但(dàn)是在夏至的时候(hòu)，阳(yáng)光会从洞(dòng)口(kǒu)射(shè)进来(lái)，直接照耀在这座坟墓之(zhī)上，所以研究人员认为这座坟墓的(de)放(fàng)置设计充满了宇(yǔ)宙学的(de)元素。遗(yí)憾的是，里面并没有(yǒu)发现任何(hé)的(de)金属物品。

接着，在沿着隧道进行了(le)数英里的(de)艰难探险之后，探险队到达了(le)一个无法继续(xù)前进的(de)区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管这次探险发现洞穴的某(mǒu)些(xiē)物(wù)理特(tè)征确实与(yǔ)莫里(lǐ)茨(cí)的描(miáo)述相近，并且也(yě)发(fā)现了一些具有动物(wù)学(xué)、植物学和考(kǎo)古意(yì)义的物品，但是传(chuán)说中的(de)金属图书馆并没有被找到(dào)。

后(hòu)来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的(de)探险队调查了(le)错(cuò)误(wù)的洞穴，并非(fēi)真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信外国研(yán)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好究者为(wèi)由，不(bù)愿意透露“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚至不会提供任何实物(wù)的证据(jù)和金属书的图(tú)片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复(fù)到了正常的工作(zuò)中，但(dàn)他始终坚信这是一个人类(lèi)未知的文明所留下的遗迹，想要破解人类(lèi)起源(yuán)的奥秘，就必须要(yào)找到(dào)传说中的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦利霍(huò)尔依(yī)然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另一个声称亲自造访过金属图书(shū)馆的关键人物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多(duō)尔当(dāng)地(dì)的(de)居民，他的叔叔因(yīn)为与书尔人建立(lì)了非常好的友(yǒu)谊，曾经(jīng)在舒尔人的带(dài)领之(zhī)下参观(guān)了他们(men)守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的(de)贾拉(lā)米洛(luò)在他的(de)叔叔带领(lǐng)下进入了这(zhè)个地方，并在之后至少还光临过“金属图书(shū)馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里(lǐ)陈(chén)列着数千本大型(xíng)的金属(shǔ)书籍，每(měi)一本都至少(shǎo)有大约(yuē)18KG重，上面时刻着神(shén)秘(mì)的(de)未知(zhī)文(wén)字和符(fú)号。除(chú)了(le)放置(zhì)金属图书的地方，还有(yǒu)第二个图书(shū)馆，里面收藏着一(yī)些坚硬光滑(huá)的“半透(tòu)明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友(yǒu)，并(bìng)决定联手再一次(cì)筹划(huà)对金属图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告(gào)诉(sù)斯坦利霍尔，通往真正的金属(shǔ)图书馆遗迹(jì)的入口，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始(shǐ)联络(luò)相关国家(jiā)的大使(shǐ)，请求各大(dà)科学(xué)团体的帮(bāng)助，并在(zài)1997年借由一(yī)次重(zhòng)要的人类学(xué)大会来宣传他(tā)的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴趣并与之会面(miàn)。尽管在筹划的过(guò)程(chéng)当中(zhōng)遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政变等不(bù)利因素，探险计划依然(rán)在持续地(dì)推进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔接到了一(yī)个噩耗(hào)，唯一直(zhí)到遗迹入口的贾拉米洛(luò)被暗(àn)杀身亡(wáng)。

至此，最(zuì)可(kě)能接近真(zhēn)相的一(yī)次探(tàn)险被(bèi)迫终(zhōng)止(zhǐ)了，传说中的“金(jīn)属图(tú)书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可(kě)身为地(dì)球上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那次探险呢？

很(hěn)多人(rén)问过(guò)，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回(huí)来之后，为何突然(rán)对(duì)外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣(qù)，是不是因为他亲身接触的(de)经历所触发(fā)的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)日常的言行遭到了严格(gé)的管控(kòng)，所(suǒ)以人(rén)们无法(fǎ)得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白(bái)宫接受了采访，在这次采访当中，他(tā)多次(cì)欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了一个开始，我们给(gěi)你(nǐ)们留下(xià)了很多未完成(chéng)的使命，有一些伟大的想法并没有被发(fā)现(xiàn)，只有(yǒu)那些(xiē)可(kě)以(yǐ)去除(chú)真理保护(hù)层的人能够获(huò)得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗(lǎng)所说的保护(hù)层是指(zhǐ)官方对(duì)公众的隐(yǐn)瞒，暗(àn)示有很多民众无(wú)法获(huò)知的信息被官方完(wán)全地隐藏了起来，也有人(rén)认为他所说的(de)“层”是指(zhǐ)另一个维度的开(kāi)启方式(shì)，也是(shì)他后(hòu)半(bàn)生(shēng)一直所要寻找的答(dá)案，这也就(jiù)是他要探索金属图(tú)书馆的深(shēn)层原因(yīn)。

遗(yí)憾(hàn)的是，这一个谜团随着“金(jīn)属图书馆”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了(le)一个(gè)令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断(duàn)联”的两(liǎng)分钟(zhōng)真的有意(yì)外经历吗(ma)？黄(huáng)金图书馆真的存在吗？喜(xǐ)欢(huān)请记(jì)得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我的动(dòng)力(lì)！

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